»Имя: »Пароль:   Запомнить? 
Форум M-rNagiev.ru / Разное / Разное о... разном / Праздник-праздник! (Куратор Анка)
Написано:  11 Feb 2010 16:20


11 февраля.
Велесов День.
Велес — покровитель домашнего скота и пастухов.
Велесов день — середина зимы. Вся природа все еще пребывает в ледяном сне. И только одинокий Велес Коровин, наигрывая в свою волшебную дудочку, ходит-бродит по городам и весям, не давая загрустить людям. Злится Марена-зима на Велеса, напуская на него лютый мороз, а на скотину «коровью смерть», но никак не может одолеть.

Поселяне в этот день кропят домашний скот водой, приговаривая:

«Велес, скотий бог!
Дай счастья на гладких телушек
На толстых бычков
Чтоб со двора шли — играли
А с поля шли — скакали»

Молодые женщины в этот день пьют крепкий мед, чтобы «коровы были ласковы», а затем бьют своих мужей днищем (доской для прядения льна), чтобы «волы были послушные». В этот день в требу приносится коровье масло.

После зачина женщины совершают обряд опахивания для отгона «коровьей смерти». Для этого выбирается повещалка, которая повещает по всем домам: «Пора унять лихость коровью!» Женщины омывают руки водой и утирают их рушником, который носит повещалка. Затем повещалка приказывает мужскому полу «не выходить из избы ради беды великия».

Повещалка с воплем — «Ай! Ай!» — бьет в сковороду и выходит из села. За ней идут женщины с ухватами, помелками, серпами и дубинами. Повещалка, сбросив с себя рубаху, произносит с неистовством клятву на «коровью смерть». Повещалке одевают хомут, подвозят соху и запрягают. Затем, с зажженными лучинами трижды, опахивают селение (капище) «межеводной» бороздой. Женщины следуют за повещалкой на помелах в одних рубашках с распущенными волосами.

Горе тому, кто во время шествия попадется навстречу, будь то животное или человек. Встретившегося бьют палками без пощады, предполагая, что в его образе скрывается «коровья смерть». В стародавние времена попавшихся навстречу забивали насмерть. Сейчас трудно поверить, что женщин, заподозренных в злом умысле, завязывали в мешок с кошкой и петухом, а затем зарывали в землю или топили.

По окончании шествия происходил обрядовый бой Велеса и Марены. Под подбадривающий крик собравшихся: «Велес, сшиби рог с зимы!», ряженый, одетый Велесом (турья личина, шкура, копье), сшибает «рог с Марены». Затем начинается пир, на котором запрещалось вкушать говядину, сопровождающийся игрищами.
Прикреплен рисунок

upload/1505_1265898028.jpg
Написано:  11 Feb 2010 22:44


11 февраля  −  Всемирный день больного
Прикреплен рисунок

upload/409_1265921093.jpg
Написано:  14 Feb 2010 12:37


Всех с Днём святого Валентина!
Прикреплен рисунок

upload/409_1266143845.gif
Написано:  14 Feb 2010 13:04


С праздником всех!
Прикреплен рисунок

upload/1505_1266145451.jpg
Написано:  14 Feb 2010 14:54


Я не могу сказать прекрасней про любовь, чем В.Шекспир...


     Для верных слуг нет ничего другого,
     Как ожидать у двери госпожу.
     Так, прихотям твоим служть готовый,
     Я в ожиданьи время провожу.

     Я про себя бронить не смею скуку,
     За стрелками часов твоих следя.
     Не проклинаю горькую разлуку,
     За дверь твою по знаку выходя.
     
     Не позволяю помыслам ревнивым
     Переступать заветный твой порог,
     И, бедный раб, считаю я счастливым
     Того, кто час пробыть с тобою мог.
     
     Что хочешь делай. Я лишился зренья,
     И нет во мне ни тени подозренья.
   

   ...Почему любовь бывает такой грустной?..если она безответная...
Так отвечайте своим близким, как можно чаще и она превротится в радость...желаю всем.
Написано:  14 Feb 2010 18:39



Прикреплен рисунок

upload/409_1266165575.jpg
Написано:  14 Feb 2010 18:42



Прикреплен рисунок

upload/1535_1266165733.jpg
Написано:  14 Feb 2010 21:47


Со всеми сегодняшними праздниками. И простите, если что не так, и вас простит Бог.
Написано:  14 Feb 2010 21:53   Последняя правка: Кононеночка


Присоединяюсь ко всем поздравлениям! Простите, что я тааааааааак сильно рсстроилась и собрала все маты из-за непобеды в конкурсе... ПРОСТИТЕ! С ПРАЗДНИКОМ ВЫ КЛАССНЫЕ ВСЕ
Написано:  15 Feb 2010 09:05


15 февраля.
Начало Великого Поста.
Пост Святой Четыредесятницы и Страстной седмицы называется Великим постом по особой важности его установления.

Он установлен, главным образом, в память сорокадневного Поста Иисуса Христа, вскоре после Своего крещения удалившегося в пустыню и постившегося там (Мф. 4, 2), а также сорокадневного Поста Моисея (Исх. 34, 28) и Илии (3 Цар. 19, 8).

О том, что Пост был установлен Апостолами и длился сорок дней почти с начала его установления, есть свидетельства с глубокой древности, а само название «Четыредесятница» часто встречается в древних письменных памятниках.

Однако, соблюдался Пост Святой Четыредесятницы (длившийся повсюду 40 дней) в древней Церкви не в одно и то же время. Это зависело от неодинакового счисления дней Поста и дней, когда он разрешался. В Восточных Церквях существующий и доныне порядок хранения Великого Поста установился в IV веке.Великий Пост состоит из сорокадневного Поста (Четыредесятницы) и Поста Страстной седмицы «ради спасительных страстей» Христовых. В Постановлениях апостольских о Великом посте говорится: «Да совершается этот пост (Четыредесятница) прежде Поста Пасхи (Страстной седмицы)» (кн. 5, гл. I).

Древние христиане соблюдали Великий Пост с особой строгостью, воздерживаясь даже от вкушения воды до девятого (третьего по полудни) часа дня. Пищу вкушали после девятого часа, употребляя хлеб и овощи. Запрещались мясо, молоко, сыр, яйца.

Правила соблюдения Великого Поста отражены и в Уставе церковном (Типикон, гл. 32). Особо строгий Пост Православная Церковь предписывает в своем Уставе хранить в первую и Страстную седмицы. В понедельник и вторник первой седмицы предписывается соблюдать высшую степень Поста: «Отнюдь вовсе ясти не подобает». В остальные седмицы Поста, кроме суббот и воскресений, — сухоядение. В субботние и воскресные дни разрешается сваренная пища с елеем (растительным маслом). И только в праздник Благовещения, если он приходится не в Страстную седмицу, разрешается вкушение рыбы.

Церковь строго осуждает нарушающих Великий Пост, но, действуя в духе любви и милосердия Божия, не возлагает правил пощения во всей полноте на детей, больных, немощных и престарелых, не отчуждает их от участия в радости причащения и Пасхи. Но немощные телом, как и здоровые, обязаны во время Великого поста творить дела любви и милосердия и, равно как и в другие посты, хранить духовный пост от грехов.

В многочисленных стихирах и тропарях служб Святой Четыредесятницы Церковь разъясняет сущность истинного Поста как средства духовного возрождения: время духовного подвига, упрочения себя в самоотвержении, умерщвления греховных пожеланий. Поэтому Церковь в своих песнопениях Святую Четыредесятницу называет веселым временем Поста.
Древние христиане соблюдали Великий Пост с особой строгостью.
Прикреплен рисунок

upload/1505_1266217532.jpg