| Главная | Театр | Кино | ТВ | Форум | Энциклопедия | Звук | Фото | Пресса | Истории от Д.Н. |
|
|||||||||||
| |||||||||||
| Написано: 18 Mar 2010 18:44 | ||
|
Участник Отсутствует |
Сообщений: 294 Дата регистрации: Jun 2009 |
|
  |
Человек шел по берегу и вдруг увидел мальчика, который поднимал что-то с песка и бросал в море. Человек подошел ближе и увидел, что мальчик поднимает с песка морские звезды. Они окружали его со всех сторон.
Казалось, на песке — миллионы морских звезд, берег был буквально усеян ими на много километров. — Зачем ты бросаешь эти морские звезды в воду? — спросил человек, подходя ближе. — Если они останутся на берегу до завтрашнего утра, когда начнется отлив, то погибнут, — ответил мальчик, не прекращая своего занятия. — Но это просто глупо! — закричал человек. — Оглянись! Здесь миллионы морских звезд, берег просто усеян ими. Твои попытки ничего не изменят! Мальчик поднял следующую морскую звезду, на мгновение задумался, бросил ее в море и сказал: — Нет, мои попытки изменят очень много... для этой звезды. Прикреплен рисунок 
|
|
| Написано: 18 Mar 2010 20:22 Последняя правка: Candy | ||
|
Участник Отсутствует |
Сообщений: 2235 Дата регистрации: Feb 2009 |
|
 |
Размышления о любви.
У любви действительно есть великое множество видов и оттенков и если внимательно к ним присмотреться, то мы увидим, что все они имеют единую основу. И эта основа — желание наслаждаться. Любовь к женщине и детям, бифштексу и пиву, другими словами, любовь к жизни означает не что иное, как наше стремление ощутить наслаждение в своих желаниях. Мы любим только то что доставляет нам удовольствие и старательно избегаем того что вызывает в нас неприятные ощущения. Разумеется ничего плохого в этом нет, любовь к наслаждениям - это наше природное свойство. Вот только проблема в том что как только мы вступаем в контакт с тем что нам любимо - через некоторое время наслаждение от этого уменьшается и уменьшается желание к этому. А хочется постоянно чувствовать все возрастающую любовь и удовольствие... 
Кто откажется от любви? Любовь – это дар, что-то очень хорошее, приятное, нужное… Вспомните свои ощущения при влюбленности… Хочется летать, изменяться к лучшему, дарить… Чувствуешь себя хорошим, ценным. И имеешь право на многое только потому, что для кого-то ты – все, и это счастье. Признание себя и всего в себе через другого человека – это и есть подарок любви. Люди испытывают в любви блаженство. Несмотря на возраст(слишком юный или уже преклонный), несмотря на всякие личностные особенности(сложный характер, дурные привычки) все стремятся быть любимыми. Либо же сами готовы любить, что более во власти каждого, чем вызывать ответные чувства. В любви человек обретает собственную целостность, ощущение единения всего в себе и себя во всем. Именно в этом состоянии человек испытывает комфорт, к нему приходит просветление и ясность, он обретает покой и находит смысл. Кто откажется от любви? Любовь – это дар, что-то очень хорошее, приятное, нужное… Вспомните свои ощущения при влюбленности… Хочется летать, изменяться к лучшему, дарить… Чувствуешь себя хорошим, ценным. И имеешь право на многое только потому, что для кого-то ты – все, и это счастье. Признание себя и всего в себе через другого человека – это и есть подарок любви. Люди испытывают в любви блаженство. Несмотря на возраст(слишком юный или уже преклонный), несмотря на всякие личностные особенности(сложный характер, дурные привычки) все стремятся быть любимыми. Либо же сами готовы любить, что более во власти каждого, чем вызывать ответные чувства. В любви человек обретает собственную целостность, ощущение единения всего в себе и себя во всем. Именно в этом состоянии человек испытывает комфорт, к нему приходит просветление и ясность, он обретает покой и находит смысл. Любовь – это единство. Мужчина и женщина рядом друг с другом получают свою собственную целостность. В любви есть много не только приятных, но и жизненно необходимых человеку обретений. Любовь дает ощущение безопасности – это раз, и чувство собственного значения и необходимости - это два. Отчасти ощущение защиты, нужности, значимости – как раз то, что необходимо для эго-структуры человека. Но только отчасти. При расширении этих же понятий происходит выход за пределы личности как просто социальной единицы. И тогда любовь является выходом, порталом в мир сущностный, надличностный: кто я есть как таковой, по сути? Обеспечивая защиту и признание, любовь сталкивает человека с самыми главными вопросами: кто я, зачем я живу? И здесь каждый выбирает для себя, с чем в себе соприкасаться по вере своей: будь то вечная душа, вселенский разум, божественный огонь и т.д. – одно верно: человек есть не только его физическое лицо, история его рода и социального развития, но и еще что-то. Поиском этого «еще чего-то» заняты все по-своему. А любовь, как состояние, помогает убрать все лишнее и наносное, обнаружить именно себя, найти себя. Поэтому любовь – это путь вовнутрь, путь к себе. И на пути этом требуется проявлять смелость и мужество. Смелость – пойти до конца и остаться собой. Мужество – преодолеть сладкие, но губительные «ловушки» любви. О смелости Наряду с главным человеческим пороком – высокомерием (гордыней), чаще всего упоминается еще один губительный недостаток – трусость. Страхов у человека превеликое множество: страх отвержения, страх одиночества, страх лишения, страх смерти и страх жизни, и многих событий и переживаний этой самой жизни. И любой страх может явиться препятствием в пути любви, на пути к себе. А единственным результатом этой остановки является предательство. Предательство любви другого человека и непосредственно предательство себя в угоду страху. Имеет ли право человек на страх и остановку? На свое собственное сопротивление процессу(пути), когда трудно, больно, страшно? Вопрос больше риторический. Потому как жизнь так устроила – право у человека есть на все, ему предоставлена полная свобода своего развития. Исследовали и обнаружили: вседозволенность бывает. Но вот задачка: именно от вседозволенности и совершенно безграничной свободы у человека как раз и появляется чувство собственной никчемности, бессмысленности всего сущего, стыда и отвращения к беспредельному проявлению своих качеств, казалось бы хороших в меру и ужасных в безмерности. Это похоже на то, когда можно объесться вкусной едой до отвращения, когда крепкие объятия могут принести боль. Без торможения и остановки движение сметает все ценное. Без движения остановка – момент предательства. Пожалуй, выход здесь в том, чтобы быть честным и чувствительным по отношению к себе в жизни. Чувствовать и признаваться себе в том, что остановка – это уже не благо, а застревание. А изобилие событий и увеличение скорости жизни способствуют потере самого человека. Иметь смелость – это смелость идти и смелость останавливаться, оставаться. Смелость не только преодолевать страх, но и уметь бояться, т.е. быть способным испытывать страх. Смелость сродни женской энергии, потоку чувствительной неструктурированной сущности. В чем-то даже безрассудной. Любое смелое проявление всегда противостоит разумному ходу событий. Быть смелым – это быть феминным, т.е. знать женскую сторону бытия – чувствующую. И мужчинам в себе это тоже приходится осознавать. Быть смелым в любви - это позволить другому приблизиться к себе. Это про то, как стать слабым, как открыться, как стать ранимым, нежным, чувствующим. Женщина смелая в любви, когда сдается мужчине. Мужчина смелый в любви, когда сдается женщине. В этом обоюдном процессе есть близость и постижение друг друга. Так же и по отношению к себе – сдаться самому себе – это найти все части своего существа – свои мысли, чувства, поступки – нередко отвергнутые – связанными друг с другом и при всем противоречии признать, что все это – ты. И нет в этом ничего страшного, стыдного, виноватого и неправильного! Смелость – это быть собой ради себя и быть с другим ради него. Любить себя и любить другого – это смелость. О мужестве Слово «мужество» говорит само за себя. Принадлежит оно безусловно мужскому началу. Муж, мужчина – это стержень, воля, выбор, структура, порядок, точка… Если смелость необходима, чтобы чувствовать и знать, то мужество - чтобы мочь и быть. В любви мужество необходимо для того, чтобы суметь, смочь остановить поток чувств и сделать выбор, осознанный выбор между собой и другим. А в момент выбора поставить точку. Остаться наедине с миром, чтобы организовать разницу между белым и черным. Разница необходима для того, чтобы все сущее и сам человек имели право на индивидуальное бытие, на уникальность. Мужество – это разъединение, а не соединение. Мужество в любви – это индивидуальная устойчивость. Это – одиночество. Это – разрыв связи. Для чего же нужно это отделение? И нет другого ответа, чем само мироустройство: как познать свет без тьмы?! И тьма, между прочим, первична. Так устроен мир, а значит, и человек. Постичь себя – значит постичь и это. Этот разрыв. Объявить миру: «Я есть», и в этот момент собственного бытия предстать перед миром в совершенном одиночестве. Быть мужественным в любви – это признать свою отдельность в отношениях с другим человеком и ощутить разницу между собой и миром. «Ловушка» любви как формы слияния в том и состоит, что незаметно могут формироваться застывшие, бесплодные отношения зависимости. Зависимость обеспечивает потребность человека в безопасности. Но если отношения на этой безопасности заканчиваются – это конец любви. В первородной безопасности заканчивается любое развитие. Ради любви требуется выход, риск, усилия. Безопасность должна поддерживать процесс жизни, развития, любви, а не являться целью. Смелость до конца – это знать о том, что слияние в любви не вечно, и все же соединяться, сливаться, быть вместе на 100%. Мужество – это способность не разрушиться от прерывания любовного слияния, способность выдержать свое одиночество в мире и не отчаяться. Процессы слияния и отделения неразрывны и бесконечно последовательны. Осознанно идти по пути единения и одиночества, переживать динамику этих процессов, проявлять смелость и мужество, чувствовать и действовать – и есть любовь и развитие. Путь этот труден и интересен, как сама жизнь. Сама жизнь – это любовь и развитие. Жить ради любви и развития и есть смысл жизни.
|
|
| Написано: 19 Mar 2010 16:20 | ||
|
Участник Отсутствует |
Сообщений: 2235 Дата регистрации: Feb 2009 |
|
|
|
РАЗМЫШЛЕНИЯ О ЖИЗНИ.
Что представляет собой жизнь? В принципе жизнь это испытание и далеко не самое лёгкое и приятное испытание… Кому то жизнь может быть приятной и лёгкой для кого то это проверка на крепость духа… Жизнь очень часто заставляет сама себя ненавидеть ибо в этом есть доля её смысла! Но жизнь можно разделить на две части первой будет жизнь в системе и присоединится к серой массе рабов этого мира и жить лишь для глупого продолжения рода и ожидания конца жизни… вторая часть это жизнь против системы этот путь намного сложнее и не каждый способен его пройти! В этом случае человек должен сам выбрать себе путь и пройти его тоже сам! Ещё человек должен понять что система всей жизни всегда будет давить на него но это не всё… Этим путём вы обречены на непонимание толпы и лишь единицы смогут вас понять но таким образом вы сможете понять сколько в вашей пустой жизни было настоящих верных вам людей и кому вы действительно нужны! Несмотря на то что есть всего два вида жизни но второй делятся на разные дороги… Если в первой форме жизни вы лишь подчиняетесь толпе и лишены свободы хотя вы думаете что свободны то во второй форме жизни вы можете сами выбрать свой путь… У каждого свой путь и редко он сможет пересечься с другими путями но если это происходит то вы должны оценить того человека с которым у вас общая цель! Размышления о жизни и любви Итак, однажды зачинается новая жизнь. Предположим, что она - желанна, благополучна, и ей предоставлены лучшие условия развития. Родители, и в частности, мать, естественным путем бережно и трепетно вкладывает в нее свою надежду, любовь, заботу. И естественным является то, что ожидают получить, так называемую, положительную обратную связь. Но, как только плод начинает расти, он вызывает новые ощущения у своей обители. Потребности женщины преломляются, ибо речь идет уже о "договоренности" двоих, а в сознание ею отправляется настойчиво мысль исключительно о безусловной любви. И какие бы физические трудности в виде дискомфорта, бесконечной усталости и, наконец, нестерпимой боли не переживались, - потребность в этой любви преобладает. И тогда, благодаря ей, малыш появляется на свет. Но он - своеобразен. Теперь он не только принимается, но возникает необходимость с обеих сторон: дать ему и принять им еще больше, еще настойчивее, что пополняет и формирует его личность. Он индивидуален: со своей генетикой, физиологией, психологией и энергетикой, в силу чего просто не в состоянии и не в желании порой удовлетворять потребности других, даже тех, кто ему так дорог, и кто так долго и терпеливо ждал от него той самой обратной связи. Как же быть? Как разрешить (а может и вовсе избежать) столь болезненные конфликты внутренние и внешние? Не напрасно, видимо, говорят, что самые сложные отношения - это родственные отношения, симбиотические. Как превозмочь ту бесконечную тревогу и боль, смешанные с самой сильной, неописуемой любовью?! Какие полярные, но равные по силе своей эмоции!!! Каким образом разграничить свободу каждой из этих личностей, не обуздав ее этой смесью? Не подчинить, не навредить, но всегда помочь, предостеречь, выдержать все те опасности, что необходимо пройти непременно каждому, чтобы обрести свой личностный стержень? Как научиться той самой философии, которая поможет выжить всем в ситуации, когда люди становятс способными отпустить своих детей в этот непростой мир, что бы при этом не случилось, сохранив относительное спокойствие за них и за себя А может, в том и есть корень страха, что пройдя столь долгий путь любви и страданий, родители встретят в конечной точке его вновь самого себя, не смотря на то, что дали когда-то новую жизнь, делив с ней то самое лучшее, что имели, то самое ценное, что берегли, - свою бесконечную, безусловную любовь, сопровождающуюся постоянными испытаниями самой Госпожи Жизни. 
|
|
| Написано: 22 Mar 2010 11:11 | ||
|
Участник Отсутствует |
Сообщений: 294 Дата регистрации: Jun 2009 |
|
|
|
Чувство собственной значимости
- Как отличить истинное чувство собственной значимости от ложного? - спросили ученики Ходжу Насреддина. - Представьте себе караван верблюдов, идущий по пустыне, - предложил Насреддин. Кем вы себя ощущаете? - Первым верблюдом! - воскликнул один из учеников. - Хвостом последнего, - сказал другой. - Безжалостным солнцем, - молвил третий. - Погонщиком, - проговорил четвертый. - Барханом, - предположил пятый. - Аллахом, сотворившим пустыню и караван, - вымолвил шестой. - Я есть я, - заявил седьмой ученик, - и причем тут верблюды?! |
|
| Написано: 25 Mar 2010 15:03 | ||
|
Участник Отсутствует |
Сообщений: 294 Дата регистрации: Jun 2009 |
|
|
|
Врата рая
Солдат по имени Нобусиге пришел к Хакуину и спросил: "Правда ли, что есть рай и ад?" "Кто ты?" - спросил Хакуин. "Я - самурай" - ответил воин. "Ты - солдат! - воскликнул Хакуин. - Что за начальник держит тебя в своем войске? У тебя лицо, как у нищего." Нобусиге так рассвирепел, что начал вытаскивать свой меч, но Хакуин продолжал: "У тебя есть меч! Но, наверное, он слишком туп, чтобы снести мне голову." Когда Нобусиге вытащил меч, Хакуин заметил: "Тут открываются двери в ад." При этих словах самурай, почувствовавший себя учеником мастера, вложил меч в ножны и поклонился. "Здесь открываются врата рая"- сказал Хакуин. |
|
| Написано: 29 Mar 2010 11:32 | ||
|
Участник Отсутствует |
Сообщений: 294 Дата регистрации: Jun 2009 |
|
|
|
Прикреплен рисунок
Прикреплен рисунок 
|
|
| Написано: 06 Apr 2010 12:57 | ||
|
Участник Отсутствует |
Сообщений: 294 Дата регистрации: Jun 2009 |
|
|
|
|
|
| Написано: 09 Apr 2010 16:53 | ||
|
Участник Отсутствует |
Сообщений: 294 Дата регистрации: Jun 2009 |
|
|
|
Туннель
Дзенкай, сын самурая, отправился в Эдо и здесь стал приближенным высокопоставленного чиновника. Он влюбился в жену чиновника и был открыт. Защищаясь, он убил чиновника, и после этого сбежал с его женой. Позже они оба стали воришками. Но женщина оказалась такой жадной, что Дзенкай проникся омерзением к ней. Наконец, оставив ее, он отправился далеко, в провинцию Будзен, где стал бродягой-нищим. Чтобы искупить вину за свое прошлое, Дзенкай решил совершить в жизни какое-нибудь доброе дело. Он узнал, что существует опасная дорога через пропасть, грозящяя смертью или увечьем многим людям, и решил прорыть через горы туннель. Выпрашивая днем пищу, Дзенкай по ночам рыл туннель. Когда прошло 30 лет, туннель был длиной 280 футов, 20 футов высотой и 30 футов шириной. За два года до окончания работы сын убитого чиновника розыскал Дзенкая и пришел убить его, чтобы свершилась месть. "Я охотно отдам тебе свою жизнь,- сказал Дзенкай.- Позволь мне только закончить эту работу. В день, когда она будет закончена, ты можешь убить меня." Сын прождал день, два. Но прошло несколько месяцев, а Дзенкай продолжал копать. Сын устал от безделья и стал помогать ему копать. После того, как он помогал ему больше года, он стал восхищаться волей и характером Дзенкая. Наконец, туннель был готов, и люди могли пользоваться им и Путешествовать безопасно. "Теперь руби мне голову,- сказал Дзенкай.- Моя работа окончена." "Как же я могу отрубить голову моему учителю?"- спросил юноша со слезами на глазах. В руках судьбы Великий японский воин по имени Нобунага решил атаковать противника, хотя врагов было в десять раз больше. Он знал, что победит, но солдаты его сомневались. По дороге он остановился у синтоистской святыни и сказал своим людям: "После того, как я навещу святыню, я брошу монетку. Если выпадет орел - мы победим, если решка- проиграем. Судьба держит нас в руках." Нобунага вошел в святыню и молча помолился. Войдя, он бросил монетку. Выпал орел. Его солдаты так рвались в бой, что легко выиграли битву. "Никто не может изменить судьбу,"- сказал ему слуга после битвы. "Конечно нет,"- ответил Нобунага. показывая ему монетку, у которой с обеих сторон был орел. Мгновение дороже сокровища Важный господин попросил Такуана, дзенского учителя, сказать ему, как ему нужно проводить время. Он чувствовал, что дни его слишком посвящены его учреждению и пытался сидеть неподвижно, чтобы завоевать почтение других. Такуан написал 8 китайских символов и дал их человеку: Этот день не повторится дважды. Мгновение дороже сокровищ. Этот день больше не придёт. Каждая минута - бесценное сокровище. |
|
| Написано: 17 Apr 2010 22:38 | ||
|
Участник |
Сообщений: 2231 Дата регистрации: Mar 2010 |
|
 |
Виктория Победа,ты углублённо увлекаешься Дзен? это смесь Будды и Лао-цзы,насколько мне известно) | |
| Написано: 18 Apr 2010 10:54 Последняя правка: Виктория Победа | ||
|
Участник Отсутствует |
Сообщений: 294 Дата регистрации: Jun 2009 |
|
|
|
Если честно, то дело не в Дзен, а в мудрости. И, опять таки, я выкладываю то, что сама для себя считаю и правильным и правилом. У каждого своя жизнь и понимание её своё, только, всё равно, истина одна. Не думаю, что мы все её знаем или хотим знать. Но, всё равно, у нас Бог один, а у него не может быть раздвоения личности. Это люди создали себе много Богов, в разных обличьях, т.к. не могут поделить власть на земле. Каждый считает себя умней других.
Если говорить о Восточной мудрости, в принципе, то она мне ближе. Мне и понимание их ближе и знания, и образ жизни. Мудрец и правитель Правитель пошёл однажды в лес и там встретил мудреца. Он говорил с мудрецом, был поражён его праведностью и мудростью и выразил желание, чтобы тот сделал ему одолжение, приняв от него подарок. Мудрец отказался, сказав: - Плоды этого леса - достаточная для меня пища: чистые потоки, бегущие с гор, дают мне воду для питья, кора деревьев доставляет мне покров, горные пещеры служат мне убежищем, - зачем же я стану брать подарки от тебя или от кого бы то ни было? Правитель отвечал: - Просто, чтобы доставить мне удовольствие. Пожалуйста, пойдём со мною в город, в мой дворец, и возьми у меня что-нибудь. Он убеждал его долго, и мудрец наконец согласился исполнить его желание и пошёл с ним в его дворец. Прежде, чем предложить подарок мудрецу, правитель начал молиться: - Господи, сохрани моё тело в добром здравии, дай мне ещё детей и богатства... Прежде, чем правитель окончил свою молитву, мудрец встал и спокойно ушёл из комнаты. Видя это, тот смутился и погнался за ним, громко крича: - Почему ты уходишь, не взяв моих подарков? Мудрец обернулся и сказал: - Я не беру у попрошаек. Ты сам - нищий. Как же ты можешь мне что-нибудь дать? |
|